地方书法史（抑或地域书法史）是中国书法史的重要组成部分。黑龙江流域书法史肇于唐代渤海国。[1]渤海国都城在今牡丹江市宁安渤海镇。因而，梳理与研究牡丹江古代书法史，对于黑龙江书法史乃至中国书法史都具有十分重要的意义。

牡丹江地处黑龙江省东南边陲，东部与俄罗斯接壤。这里古代先民在漫长的历史嬗变中，其称谓也不尽相同。在夏、商、周时期，被称为肃慎、息慎和稷慎；两汉、魏晋时期，改称为挹娄；南北朝时期，转称勿吉；隋唐时期，转称靺鞨；辽金时称女真；清朝时称满洲族，简称满族。唐代渤海国曾建都于此，辽、金、元、明、清也曾设置政权机构。

一、牡丹江流域书法肇兴于唐代渤海国[2]

渤海国（公元698 年～926 年），是我国唐朝时期以靺鞨族为主体建立，统治东北地区的地方民族政权。其广泛借鉴吸收了唐文化后，逐渐创造了灿烂的物质和精神文明，为渤海国书法繁荣发展奠定了坚实基础。据有关史料记载和考古发现，牡丹江流域居民使用汉字始于渤海国时期。今天我们所能见到的渤海国书法已很是寥寥，仅有出土的两方墓志、残砖上的文字及官印等。

贞惠公主墓志现藏于吉林省博物院。此墓志书法集北魏墓志、隋唐墓志笔法之大成，与《刁遵墓志》《崔敬邕墓志》这些洛阳风格的墓志用笔特征及字体形态非常接近。墓志风格类型应属端庄规整一路，如其他同类风格的墓志一样，讲究法度、规矩，崇尚端庄，体现着高贵、正统的上层建筑的审美取向。虽也以方笔入字，但却不像龙门二十品那样过于强化方笔形态，显得柔和而内涵筋骨。字形多取纵势、略长，颇具姿态，十分耐人寻味。以方笔予其骨、取其势，辅以圆笔予其温婉，俊俏坚挺，力遒气足、神采飞扬。即使放之于北魏、隋唐诸墓志中亦应属上品。

贞孝公主墓志现藏于延边朝鲜族自治州博物馆。这是迄今渤海国出土唯一完整的墓志，因而更加弥足珍贵。贞孝公主墓志的发现，是渤海国历史考古的重大收获。因贞惠公主墓志只有三分之一的字迹清晰，两个墓志对照校勘，内容有所不同的句子只有6 句，因此据贞孝公主墓志去补足贞惠公主墓志斑驳难识的脱落文字，使贞惠公主墓志也能全篇可读。贞孝公主墓志书法俊秀劲健，意态典雅，其刻工精细，透过刀锋还可依稀辨析书写者下笔笔锋。通篇用笔轻松，痛快爽利，方圆兼备；结字疏朗，具俊秀之姿态。总体风格多承魏体墓志、隋唐墓志之精华，细审之，个别字间或具初唐虞世南之圆润蕴藉，欧阳询之严整俊朗、刚劲挺拔姿态。总之，书写者汲取诸家之长并加以融会贯通，从而形成了自己独特风格。因文书丰茂，可谓渤海国书法之代表作。

“天门军之印”现藏于黑龙江省博物馆 。印文系九叠篆写法的初期，线条细挺，圆转自然，印文和谐纯朴，疏密适当，印文与边栏呼应自然，毫无刻意之感。尤其“门”与“印”字的处理匠心独具，“门”字融入了一些大篆文字的元素，但呈现的依然是唐印篆文的独特风格。印文虽稍嫌纤弱，亦不失和谐流动之气韵。此印是国内现存唯一的渤海国官印。

值得提及的是，砚台作为文房四宝之一，在上京龙泉府遗址出土了1 件陶砚台残片，台面的一侧刻有戴幞头的人头像。另有砚台残片11 件，均未能复原，其中8 件系“堆房”遗址出土，3 件出在官署遗址内。这些都为我们研究渤海国书法提供了不可多得的实物史料。

二、金代上京路辖书法概况

金朝（1115—1234 年）是以女真贵族为首建立的政权，曾统治北部半个中国。上京会宁府曾是金代早期的都城，为五京之一，又是上京路治所，故址在今黑龙江省哈尔滨市阿城区。金代上京路区划以路辖路，即上京路下设蒲与路、胡里改路、恤品路和曷懒路四路，牡丹江一带属上京路胡里改路所辖。

（一）上京路辖内碑刻

1、曹道士碑书法，现藏于金上京历史博物馆。碑首和碑身为汉白玉质，碑座用花岗岩雕成，碑身通高102 厘米，宽65 厘米，厚13 厘米，碑文共计450 字。书者玄菟道士赵玄明，当时徙居东北的汉人，刊石者杨士才，金源人。金源是上京地区的统称。“曹道士碑文字体楷书，书写端庄流畅，清丽秀劲。”[3]“碑文字体有唐楷、魏碑等诸家风范。就其结体而言，综观属于柳体”[4]“楷书笔法，以唐楷书书家褚遂良的笔法为主，起笔收笔多用露锋，出锋犀利，笔意英锐，森严有武库剑戟之气，表现出阳刚之美。”[5]“曹道士碑书法艺术的产生是中国唐、宋南北文化碰撞、交流、融合的产物。”[6]

文章来源：《牡丹江大学学报》 网址: http://www.mdjdxxb.cn/qikandaodu/2020/1117/491.html